代序
因緣際會之下，宜潔在成功大學歷史研究所就讀時，我們合作，一起完成了她的碩士論文：眷村文化的形成與外省人的認同研究－以臺南縣仁和村為例(1950-2007)。我們整理了仁和村的形成、發展和拆遷、重建的過程，在維護眷村文化的工作上，略盡綿薄。
對於眷村成長的二代，眷村就是故鄉。
童稚的心靈不解父母輩戚戚無奈的鄉愁。眷村裏，江南江北不同的鄉音，訴說著遙不可及的「故鄉事」；南北合的餐食，掺和著戰亂和鄉愁。多元的文化共同編織成五味雜陳的眷村文化。
然而，眷村克難的歲月裡，年長鄉親的青春華髮早已花白。有倖者懷著忐忑的心，飛越群山大海，踏上朝暮思想的「故鄉」，慰藉戰亂的離愁。只是物非、人也非。「故鄉」已經潛入記憶深處。
載負著特調的眷村文化，眷村二代探索竹籬外的世界；眷村是成長的故鄉。
經不起歲月的侵蝕，眷村也終於斑剝。
推土機下，眷村粉身碎骨。失去了載體，眷村文化永遠存留在記憶深處。
帶著永遠的鄉愁，眷村二代是戰亂的遺跡。
Thomas Mann豪邁自信的說：「我在哪裡，哪裡就是德國！」
眷村的孩子呢？
張四德 二零一三年十月