2020.04.23
三十二年前的今天（1988年04月23日）義大利貝托魯奇(Bernardo
Bertolucci, 1941-2018)導演的《末代皇帝》(The
Last Emperor)於臺灣首映，並寫下首部影片票房在臺北破億的紀錄。
後來有一年(1992)，臺灣的「中國歷史學會」在日月潭教師會館舉辦年會。會中的一個場次裡，我播映此片中的一個情節(plot)，說明「什麼是影視史學？」「怎樣以影視文本輔助歷史教學？」
按影片的敘事，當溥儀退位初期，仍然住在紫禁城裡，但不得外出。日子久了悶得發慌，難免怒火中燒。有天企圖「翻墻」外出。結果困在高墻頂端，上下不得，害慘太監們手忙腳亂，無計可施。就在千鈞一髮之際，溥儀的英籍教師（由彼得·奧圖，Peter Otto飾演）身著全套白色西裝，從宮外回來，見狀不妙，立刻爬上宮墻，為了營救溥儀，伸展他的手臂。緊接著，這位皇帝也回應他的一隻手。
影片情節進行到此，故意停格，請與會學者留意畫面中的那兩隻手臂及手指。且問：「這個鏡頭的結構，是否類似米開朗基羅(Michelangelo)在西斯汀教堂(Sistine Chapel)裡的『天主創造亞當』？」於是全堂一片驚歎和笑聲。
這段情節不必費心考證，當然純屬虛構。至於現代義大利導演的神來一筆，是否刻意模仿義大利文藝復興時代的知名畫家，我們難以得知。不過，如果說一是「創生」，另一是「救亡」，「可能受到啟發」，倒是合理的推測。
會場中，提出討論的主題：影視畫面中經常隱喻「作者」個人的史觀。眼前停格中的畫面，呈現中國「末代皇帝」的生命安危完全維繫在外國人士的手中。其隱喻屬於第二個層次的思維，也就是「歷史思維」或「歷史意識」。
經過那次年會，臺灣史學界或許都知道「影視史學」並非聲光化電而已。從此以後，教室裡開始也容得下各種影像歷史文本。
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| 圖(1)：《末代皇帝》(The Last Emperor)電影海報 按：影片中末代皇帝溥儀曾經企圖「翻墻」。 |
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| 圖(2)：米開朗基羅(Michelangelo)名畫—《創造亞當》(The Creation of Adam) |